BG大游BG大游基于覆盖石峁古城、古城周边及晋南多处聚落人群的144例核基因组分析揭示，无论是来自石峁古城皇城台（宫城）、内城和外城的不同等级人群，还是来自周边卫星聚落的人群，其
。研究进一步发现石峁文化人群的部分离群个体还携有一定比例的中国北方草原裕民成分相关人群和南方沿海稻作人群相关祖源成分，但并未影响到陕北地区主体人群的遗传连续性。
在中原方向，与石峁遗址相近时期的陶寺文化人群，在遗传上都与石峁文化人群共享有相近祖源，与陕北地区仰韶晚期人群有极强遗传联系，
。在北方草原方向，从仰韶晚期的五庄果墚遗址到龙山时期的石峁城址和周边的木柱柱梁、新华遗址，均发现了携有极高比例裕民成分相关人群成分的离群个体。
在南方沿海方向，多个石峁文化遗址的少数离群个体被检测出10%-30%的古南方人群遗传成分，可被4千多年前的南方稻作人群相关成分所代表。这一发现扩宽了对稻作农业人群北向影响范围的理解，为史前稻作农业北传提供了强有力的遗传学证据。
除上述遗传成分外，石峁主体文化人群中并未显示含有欧亚西部草原、中亚、北亚或山东沿海地区古人群的相关成分。
，以本地仰韶人群为稳定的遗传主干，同时与中原、草原和南方的农牧业人群保持着不同程度、长期的互动交流，为理解中华文明“多元一体”格局的早期演进提供了关键实证。
，外城东门“头骨坑”内以男性为主，而高规格贵族或精英阶层殉葬人群均以女性为主。另外，7个遗址包括高、低等级墓主人或殉人大量个体的纯合片段检测分析中，仅在寨山古城的殉葬个体中发现了一例近亲婚配的后代。这一现象暗示着，在石峁文化较高社会地位的家族中，近亲婚配可能被有意识地规避或较为少见。
该研究通过古基因组学证据，系统揭示了中华早期文明—石峁文化的人群来源和社会结构，具有多重开创性意义，
。从“人群互动”与“社会结构”两个维度为理解中国早期国家的形成发展过程提供了前所未有的社会组织范本。这些发现深化了我们对早期国家形态和中华文明早期发展路径的认识，为探索中华文明“多元一体”格局形成过程做出里程碑式的贡献。
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